Потому что наша брань не против
крови и плоти, но против начальств,
против властей, против мироправи –
телей тьмы века сего, против духов
злобы поднебесных.
Еф. 6:12
Который век идет война
За человеческие души:
Их обольщает сатана,
Навеки с Богом мир нарушив.
Здесь без потерь не обойтись
Враг лицемерный не сдается
И нужен очень крепкий тыл,
Тыл, где оружие куется.
Днем, ночью, в утренний рассвет
Молитесь, Божии святые!
Врагу не одержать побед –
Молитва рушит все твердыни.
За близких, дальних, за родных,
За незнакомых и знакомых
Призванье вечное святых –
За весь народ стоять в проломе.
Довольно бегать от врага,
Довольно сна, довольно лени.
Пусть меч возьмет твоя рука
И в бой смелее – на колени.
Нам никогда не победить,
Привыкнув лишь обороняться.
Христос, смотрите впереди
Зовет в молитве подвизаться.
Небесных воинов отряд
Тогда выигрывает битву,
Когда к Отцу с земли летят
Сердец горячие молитвы.
Нам силу дал Христос, и власть
За свет Евангельский бороться,
Так пусть же в этот дивный час
Молитва к Богу вознесется.
Елена Викулина,
г.Армавмр,Россия
Мне 38 лет.К Богу я обратилась с покаянием почти 10 лет назад,тогда же приняла крещение.У меня трое детей.Старшей дочке почти 20 лет,сыну 8 лет,а младшей дочке всего 4 года.Без Иисуса не представляю себе жизни. e-mail автора:Vikulina_ed@mail.ru
Прочитано 8893 раза. Голосов 3. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
